Es una rama de la ortodoxia. Intenta sintetizar lo religioso judío con lo actual y moderno, introduciendo la Tora y sus leyes en la vida cotidiana.
Para ellos la Tora y la Halaja son bases morales del pueblo judío. Por lo que tratan de unir los que haceres seculares de la vida moderna, siempre anteponiendo la halaja. Son religiosos y sionistas. Hay sectores que ven el Estado de Israel como el principio de la redención, pero otros no creen en su envergadura mesiánica. Por lo tanto hay muchos ortodoxos que están nen contra del Estado de Israel.
NEO-ORTODOXIA
Surge en Alemania a mediados del siglo XIX, como respuesta a la situación de los judíos en la era de la emancipación reformista, posicionándose como punto intermedio entre el judaismo reformista y el judaísmo ortodoxo, debido a los extremos de ambos, uno es demasiado radical y el otro es demasiado liberal. Junto a estos dos, el judaísmo conservador es una de las tres grandes corrientes religiosas del judaísmo.
Consideran positivas la emancipación y la occidentalización de los judíos en cuanto a costumbres, educación y cultura se refieren. Creen que es inevitable hacer ciertos cambios en le judaismo y aceptan innovar siempre que no choquen con los compromisos esenciales del hebreo, el kashrut y el shabat. Es decir, se considera la evolución e integración en la actual sociedad moderna, sin perder de vista la dedicación a la Halajá... como una guía para nuestras vidas". Además el Sionismo es un elemento de identidad, para los Conservadores o Masortìs.
Tanto en el judaismo reformista como en el conservador la mujer tiene los mismos derechos que el hombre, la mujer tiene la obligación de rezar shema 2 veces al día y ámida, la mujer está exenta de los mandamientos de tiempo, pero si quiere puede realizarlos, si quiere puede ponerse talit, tefilin, rezar, la mujer también puede usar kipa.
JUDAISMO CONSERVADOR
O MASORTI
Se distingue por su adhesión rigurosa a la Halajá. Rechaza toda innovación que sus líderes consideren contraria al espíritu de la Torá. Se guía principalmente por la Halajá o ley judía basada en el Talmud y codificada en el Shulján Aruj. Estos a su vez se basan en la Ley del Pentateuco.
El judaismo Ortodoxo, es el que más sigue las leyes de la tradición oral sin hacer preguntas. Sin plantearse cómo se adaptan a la vida actual.
El papel de la mujer queda relegado al hogar, mientras en los demás movimientos la mujer tiene los mismos derechos que el hombre.
Aquí la mujer está exenta de los mandamientos que tienen que ver con el cumplimiento en un tiempo determinado, como ponerse talit, tefilin, rezar, etc… porque se considera que la mujer por causa de atender a los niños y la casa no tiene tiempo para estos mandamientos, aunque finalmente esta exención ha sido llevada al término de la prohibición. La mujer ortodoxa no puede usar pantalones, kipa, tlait o tefilin.
Fue iniciado por Jacobson en 1810.Surge como respuesta de las condiciones político-culturales producidas por la Haskalá, también conocida como el Iluminismo judío, fue un movimiento que se desarrolló en la comunidad judía europea a fines del siglo XVIII que tomó los valores del siglo de las luces, buscaban una mejor integración con el entorno, buscaban incrementar la educación del hebreo, la historia judía y los demás conocimientos seculares, fuera del ámbito de la escuela religiosa o yeshivá.
La haskalá, marcó el inicio del intento de integración de los judíos europeos con el mundo secular, que concluyó en la lucha por la emancipación. La división de la judería askenazí en distintos movimiento religiosos o denominaciones, especialmente en Estados Unidos y Europa, comenzó históricamente como una reacción a la haskalá.
El término haskalá también puede ser utilizado en otros sentidos. Designa el método de estudio usado para el análisis de los libros religiosos tradicionales como la Torá, la Mishná y el Talmud, basado en el método histórico crítico moderno, que se diferencia de la forma de estudio tradicional usada por el judaísmo ortodoxo. También se emplea para el estudio del hebreo bíblico, los textos poéticos, científicos y otros componentes de la literatura hebrea.
El movimiento reformista propugna la legitimidad del cambio en el judaismo y niega la validez eterna de cualquier formulación codificada en la ley judía.El movimiento reformista abrevia la liturgia, introduce la lengua vernácula, el canto de coral y el órgano.
JUDAISMO REFORMISTA
También conocido como liberal o progresista
JUDAÍSMO ORTODOXO
Un Judio es aquel que nace de madre judía o que se convierte al judaismo. O sea, el hijo de una mujer judía y un padre no judío, es judío, pero el hijo de padre judio y madre no judía, no es judío, en este caso ese hijo tendría que hacer la conversión. La conversión al judaismo es una decisión permanente, no puedes darte de baja, ni dejar de ser judío.
Partiendo de esta base hay que entender los distintos tipos de judaismo que existen: